La Espada Mágica I

Permitan que les cuente una historia, como si fuesen niños,  como si se tratara de un cuento infantil... la empezaré pero no se si la continuaré, porque  depende muy poco de mi voluntad el  poder hacerlo. 

El Hilo de Ariadna III

Tras una breve ausencia, debida al haber dado con mis huesos en algunas casillas digamos difíciles de este juego de la Oca que es la vida cotidiana, aquí estoy de nuevo, robándole tiempo al tiempo para comentarles un párrafo más del  texto de Naxágoras. Insisto en que esta es mi propia lectura, y que puede estar totalmente equivocada. Si bien pequeño, es un párrafo muy enjundioso, y da mucho de si: en el se empieza a describir la obra alquímica, y sus agentes.

Tras el Hilo de Ariadna (II)

Es muy difícil entender el significado de un discurso simbólico si no se empieza por saber a lo que alude realmente, e inclusive, en ocasiones, si uno no vibra en sintonía con aquello de lo que se está hablando. Para poner un ejemplo extremo, en el argot existente entre los drogadictos, la nieve y el caballo son palabras que adquieren una significación muy precisa para "aquellos que saben de lo que están hablando". 

Por eso, pienso, la primera condición es precisamente esa: la de saber de lo que se habla...

El Hilo de Ariadna (I)

                                 

Hay un texto en una de las obras de Fulcanelli, que a mi modo de ver podría ser el hilo de Ariadna de todos los demás escritos de dicho autor.  Parece como si toda una serie de sujetos, imágenes, conceptos que se encuentran dispersos de forma caótica aquí y allá a lo largo de toda su obra, en este texto se puedan entender de forma ordenada.  Les hablo del texto de Naxágoras, de cuyo encabezado nos ocuparemos en este post.